La prière duidique
Ajouté le 4/4/2012
Le coin du druide Amorgen
La prière des Druides
La prière dans le druidisme est un peu différente de celle du christianisme, (du moins tel qu'il est enseigné actuellement) car le Dieu est la fois l'Etre de base de l'univers, et donc de nous même, et il existe aussi dans la nature. Comme dans le Shinto , il n'y a pas de division ni de séparation formelle entre le Dieu et la nature. Les dieux sont des aspects de la divinité ou Etre absolu, qui s'expriment dans le cosmos naturel. Dans le druidisme également, comme le shinto, il y a de la conscience et des âmes dans tous les êtres, les éléments sont aussi des êtres qui ont des âmes ou consciences individuelles.
Il s'en suit que la prière est une participation à la vie cosmique, et une communion avec l'âme de l'univers, également elle est une captation du pouvoir spirituel contenu dans notre esprit, dans la nature (dont nous faisons partie) et dans la conscience cosmique. C'est une façon de se relier au Grand Tout et à la Force Esprit cosmique, essence des êtres .
La prière peut être récitée comme une incantation, ou une prière du coeur, un appel au plan supérieur , ou une façon de dynamiser et d'éveiller la force spirituelle de notre esprit, étant donné que nous sommes tous une partie de la conscience cosmique.
La prière des Druides:
O Dieu , accorde nous ton Appui
Et avec ton Appui, la Force
Et avec la Force, la Compréhension
Et avec la Compréhension, le Savoir
Et avec le Savoir, de savoir ce qui est juste
Sachant ce qui est juste, de l'aimer
Et avec son Amour,
l'amour de toute choses vivantes
Et avec l'amour de toutes choses vivantes,
L'Amour de Dieu, de Dieu et de toute bonté
AWEN !
Les jeunes en général n'aiment pas le mot "Dieu", qui leur rappelle le chritianisme, qu'ils ressentent comme oppressif, et remplaçent en général "Dieu" par "les Dieux et les déesses".
Personnellement je préfère garder le terme Dieu, la prière nous vient des anciens, du moins elle a été transmise par le courant druidique Gallois, dont les membres libres penseurs étaient élevés dans le christianisme, aussi il n'y a pas de druidisme pur, et il ne s'oppose pas au christianisme, sauf un christianisme sectaire rejetant toute autre approche spirituelle. Mais dans ce cas , ce n'est plus un christianisme spirituel, mais une secte intolérante avide de pouvoir.
Le druidisme n'est pas vraiment une religion, mais une spiritualité de la nature, et comme nous étudions le shinto japonais, nous trouvons que le druidisme est le shinto occidental, et le shinto est le druidisme japonais, tous les deux ont les mêmes conceptions qui s'originent dans la relation avec le soleil, les arbres, l'âme des choses, le culte des ancêtres, l'amour de la nature, le monde des esprits, le sens de l'éternité de la vie.
Pour pratiquer la prière druidique de façon efficace, il faut réciter les versets un grand nombre de fois, donc il faut s'entrainer à la réciter jusqu'à ressentir un effet de purification, ensuite on sentira la force cosmique et une revitalisation.
On peut donc s'en servir pour renforcer la santé et la force de vie.
Le magnétisme est une pratique qui vient du druidisme, même si ceux qui le pratique on tendance à ne pas en avoir conscience.
La différence du magnetisme avec le Gendai Reiki, c'est que le magnétisme est développé par une pratique spirituelle longue, alors que le Gendai Reiki est un pouvoir transmis par une initiation de maître à disciple.
Les leveurs et barreurs de feu, guérisseurs traditionnels, sont une continuation des pratiques de guérison druidiques. Il s'agit de formes de guérisons spirituelles qui sont liées à la terre, la nature, symbolisée par les vierges noires, qui sont la continuation de la déesse celte. La vierge Marie est elle même issue des vierges à l'enfant, déesses de la fertilité, qui sont la nature Mère de toute choses.(ou Dieu au féminin).voir à ce propos ce site sur le culte des saints à l'ancienne : http://www.saints-guerisseurs.com/
Le mot Awen est un mot de pouvoir qui remplace le mot Amen, mais il représente l'influx spirituel , équivalent du saint esprit dans le christianisme.
Le symbole des druides , trois points qui représentent trois rayons (OIW) de la divinité suprême, trois traits pour les rayons qui descendent du monde divin vers le monde, et trois cercles qui représentent les différents cycles d'existence :
video sur les druides de Bretagne : http://www.dailymotion.com/video/xlnib9_les-druides-de-bretagne_news
Comme toujours, nous présentons les traditions dans une optique non sectaire, antiraciste, non sexiste et dans l'optique de la la liberté de penser. Ceci n'est pas superflu, car il y a de tout dans ce monde.
AMGN
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Catégorie :
Spiritualité
Association de Gendai Reiki Française (Gendai Reiki Network France)
Ajouté le 7/3/2012
Gendai Reiki Network France
La première association de Gendai Reiki en France et la seule association de Gendai Reiki Franco-japonaise, elle a été fondée en 2007 par Tomomi Yasue, japonaise, qui est Shihan de Gendai Reiki et Shihan de calligraphie, et par son mari, français, Shihan de Gendai Reiki et parapsychologue, tous deux initiés au Japon directement par le fondateur du Gendai Reiki. Les deux sont également membres du Grand sanctuaire de Fushimi Inari Taisha, et des praticiens du Koshinto (la plus ancienne tradition spirituelle du Japon).
Ils présentent en occident une approche du Reiki enraciné dans l'ancien shintoisme, et débarrassé des déviations du New âge américain et des déviances sectaires :
Association de Gendai Reiki Française
site de Tomomi
Les valeurs de l'association de Gendai Reiki Française sont les mêmes que celles de l'association japonaise, avec un accent particulier mis sur les valeurs d'antiracisme, car nous avons remarqué que le Reiki occidental sous influence anglo-saxonne était imprégné de conceptions racistes , souvent sous jacentes, et de conceptions néo-colonialistes. Le respect des Traditions est un facteur de lutte contre les conceptions racistes et colonialistes car il pousse à s'ouvrir à d'autres visions du monde et à la compréhension des autres. La tendance en occident est marquée par le fait de récupérer des méthodes, comme le Reiki, le yoga, les méthodes des spiritualités ancestrales des peuples premiers, de les dénaturer en niant les valeurs des cultures dont elles sont issues en les qualifiant de "folkloriques", et de les utiliser comme des méthodes prétendument universelles, terme qui est utilisé pour cacher le véritable sens colonialiste de cette déculturation, qui entraine à terme assez court la perte de sens , comme on peut le constater dans le mouvement Reiki occidental, le neo chamanisme, qui deviennent des sortes "'d'usines à schizophrènes", avec des techniques qui à l'origine servaient aux anciennes cultures à apporter un bien être et une meilleure vie aux individus. Mais les peuples qui utilisaient ces méthodes vivaient dans un contexte de vie traditionnelle et solidaire, proche de la nature, qui a été détruit en général par le colonialisme.
L’Association a l’avantage d’avoir une audience particulière auprès de
personnes ayant une grande diversité d’origines ethniques et culturelles,
africaines, hispaniques, européennes, japonaises, slaves, sud-américaines,
arabes, israéliennes, canadiennes.
La philosophie japonaise, en se basant sur la relation avec la nature,
n’ayant pas de connotions ethnocentriques (1) ni d’hégémonisme culturel ou religieux,
contrairement au ‘Reiki américano- new age ’ qui véhicule un backround culturel
imprégné de préjugés issus du colonialisme anglo-saxon protestant.
Les enseignements sont transmis dans une optique non sectaire et non
doctrinale, qui encourage les élèves à réfléchir et penser par eux-mêmes, et à
trouver leurs propres réponses, suivant le principe « libertaire » traditionnel
de l’ancien shinto.
(voir dans cette optique ce qu'en dit Jean Herbert dans notre article : http://institutjapon.canalblog.com/archives/2009/08/11/14713446.html )
(1) Note :
L’ethnocentrisme est un concept ethnologique ou
anthropologique qui a été introduit par Claude
Lévi-Strauss. Il signifie la « tendance, plus ou moins consciente, à
privilégier les valeurs et les formes culturelles du groupe ethnique auquel on
appartient »[1].
Une autre définition restreint l'ethnocentrisme à un « Comportement social et
[une] attitude inconsciemment motivée »[2]
qui amènent en particulier à « surestimer le groupe racial, géographique ou
national auquel on appartient, aboutissant parfois à des préjugés en ce qui
concerne les autres peuples »[2].
L'ethnocentrisme peut se trouver aggravé par la pensée raciale.
Vidéo de présentation de Gendai Reiki Network japonais
Tags : Gendai Reiki Gendai Reiki Network Reiki
Catégorie :
Le Reiki selon l'Association de Gendai Reiki et de philosophie japonaise
